Klasik masalların anti feminist iletisinden bıkan bir baba, Pamuk Prenses’i baştan yazdı. Çaresiz prensesi gözü pek bir kahramana dönüştüren baba, tüm cüceleri de farklı etnik kimlikleri temsil eden bayanlardan seçti.
Almanya’nın başşehri Berlin’de yaşayan 38 yaşındaki yazar Stephan Kalinski; şu anda beş yaşında olan kızı Lena’ya uyku vakti okuduğu masallardaki klasik anlatıyı değiştirerek, “çaresiz” prensesleri, “güçlü, yiğit ve donanımlı kahramanlara” dönüştürdü.
Kalinski’nin kıssalarında güzel prensle sonsuza kadar memnun yaşayan bir prenses yer almıyor. Bunun yerine arkadaş olan bayan ve erkek kahraman, kitabın sonunda birlikte dünyayı dolaşmaya karar veriyor.
“AYNA AYNA SÖYLE BANA KİM EN YAVUZ BU DÜNYADA”
Sputnik’in haberine nazaran, Stephan Kalinski, neden bu işe kalkıştığını şu tabirlerle anlatıyor:
“Uyku vakti o periyot üç buçuk yaşında olan kızıma Pamuk Prenses’i okuyordum, bu kıssayı çok sevdi. Bir şey beni sahiden etkiledi. Pamuk Prenses, güzele karşı berbatın öyküsüydü lakin ben özünde kızıma, hoş olmanın bir kız için değerli olduğunu, özsaygının hoşluk etrafında şekillendiğini, mesken işi yapmasını ve kurtarılmayı beklemesini öğretiyordum. Bu hakikaten makus hissettirdi, kızımın hayatta değerli olan tek şeyin nasıl göründüğü olduğuna inanarak büyümesini istemedim. Bu nedenle ‘ayna ayna söyle bana kim en hoş bu dünyada’ sözündeki hoş kısmını ‘cesur’ ile değiştirerek okumaya başladım.”
Yaratıcı baba daha sonra, kızının da okurken kendisini takip edebilmesi için baskıyı değiştirmeye karar vermiş.
* Stephan Kalinski’nin yine yazdığı Pamuk Prenses’te kraliçe, elma, avcı, cüceler ve prens üzere ayrıntılar korunuyor lakin öykünün seyri hayli farklı.
PRENSİN ÖPMESİYLE UYANMIYOR
Stephan Kalinski’nin versiyonunda klasik hikâyedeki elma, prens, cadı ve yedi cüceler üzere tüm ayrıntılar bulunuyor lakin olay epey farklı gelişiyor.
Kitaba nazaran, yükseklik korkusunu yenen Pamuk Prenses herkesten mert oluyor, bu durum da kraliçenin kıskanmasına yol açıyor, avcıdan prensesi öldürüp kalbini kendisine getirmesini istiyor. Tıpkı vakitte prensesin arkadaşı olan avcı ise onu bir ağaca bağlıyor fakat prenses kaçmayı başarıyor.
Prenses yedi cücelerle de tanışıyor. Ancak Sabrina, Akashi, Shakti, Leila, Egbo, Li ve Thiago adı verilen cücelerin hepsi bayan ve her biri farklı bir etnik kökenden geliyor. Stephan Kalinski, masallarda etnik kökenlerin gereğince temsil edilmediğini düşündüğü için bu seçimi bilhassa yaptığını belirtiyor.
Zehirli elma kısmında ise orjinal öyküdeki üzere bir ısırık almasıyla kendinden geçen prenses camdan bir tabuta konuluyor. Pamuk Prenses’i gören prens ise onu öperek uyandırmıyor; prens tabutu hareket ettirince, prenses boğazına kaçan elmadan kurtuluyor.
* Çağdaş Pamuk Prenses masalında Sabrina, Akashi, Shakti, Leila, Egbo, Li ve Thiago ismi verilen cücelerin hepsi bayan ve her biri farklı bir etnik kökenden geliyor.
Kitabın sonunda prensesle prens romantik bir bağa adım atmak yerine, birlikte prensesin en büyük dileği olan dünya çeşidine çıkıyorlar.
Kalinski, “Peri masalları çocuklar için çok güçlü bildiriler içeriyor. Çocuklarımı bu kitaplara ve içindeki fotoğraflara bakarken görüyorum, oradaki bilgiyi emdiklerini ve yazılan her bir söze inandıklarını hissedebiliyorsun: Bu inanılmaz derecede güçlü bir şey, bilhassa de küçük yaşlarda. Bu masallar tüm dünya çapında biliniyor ve onları daha örnek bir hale getirmenin vakti geldi” diyor.
Kitap bu hafta okuyucularla buluşacak.