Oyuncu ve direktör Mehmet Ali Alabora ATİF Hamburg Derneği tarafından düzenlenen toplantıda oyuna hazırlanırken ‘Memleketimden İnsan Manzaralarını’ her dizede, her imajda kendi hayatından, geçmişinden ve ferdî tarihinden çağrışımlar yarattığını söyledi.
‘BİZ NAZIM’A UZAKLIK KOYAMAYIZ’
Nazım’a hiçbir halde aralık konulamayacağını söz eden Alabora “Memleketimden İnsan Manzaralarını’ oynarken adeta hafız üzere hatim indirdim. Nazım’ın beynimde nasıl dolaştığını gördüm. Bir defa daha onun büyük bir şair olduğuna karar verdim. 1940’lı yıllarda yazdığı karakterleri bugünü de anlatıyor. O tarihlerde yazdıklarının bugüne karşılığı var. Türkiye’de iki halk üzere yaşıyoruz. Biz ve onlar. Faşizme karşı birarada olmak durumundayız” dedi.
NAZIM MARKSİST ESTETİK YARATTI
Avrupa Postası’ndan Süheyla Kaplan’ın haberine nazaran; tıpkı Bertolt Brecht’te olduğu üzere Nazım’ın da Marksist bir estetik yarattığını vurgulayan Alabora “Örneğin oyunda Galip Usta diye bir karakter var. Bir proleteryaya ruhsal problemleri olduğunda dahi Nazım üretim araçlarını düşündürüyor” formunda konuştu.
Alabora panele katılanların çeşitli bahislere ait sorularını da yanıtladı.
Alabora, baskıcı rejimlerin algı gerçeğinin önünde geldiğini hatırlatarak hakkında beraat kararının çıkmadığını ve değişen bir şey olmadığını söyledi.
BİZ İHTİLAL YAPMAK İÇİN SOKAĞA ÇIKMADIK
Bir iştirakçinin Alabora’nın Seyahat direnişi sırasında Taksim Meydanı’nda sanatçı arkadaşları ile birlikte ön saflarda yer almasını Deniz Gezmişler’e benzetmesini ise şöyle kıymetlendirdi.
“Deniz ile olağan uzunluğumuz benzeşebilir… Fakat bizim sokağa çıkmamızla Deniz’lerin sokağa çıkması tıpkı değildi. Biz ihtilal yapmak için sokağa çıkmadık. Onlar ihtilal yapmak için, bir ülkü uğruna sokağa çıkmışlardı. Daha üç gün öncesine kadar neler olup bittiğini duymamıştım. Gündem Türkiye’de o günlerde doluydu. Gündemde yalnızca Seyahat parkı yoktu, tiyatroların kapatılması, Haydarpaşa garının yerine otel planlanması, Reyhanlı saldırısı vs. üzere bir gündem vardı. Bütün bunlara karşı sesimizi duyurmak ve kendimizi tabir etmek için ortaya çıktık. Yani Deniz’ler ile sokağa çıkma motivasyonlarımız farklıydı. “