Kamuoyundan Cübbeli Ahmet olarak bilinen Ahmet Mahmut Ünlü, canlı yayında dikkat çeken sözler kullandı.
Habertürk TV’de Türkiye’nin Nabzı Özel programında katılan Cübbeli Ahmet, İmam Hatiplerden deist ve ateistlerin çıktığını söylerken, Diyanet’in TOKİ hakkında verdiği faiz fetvasını da eleştirdi.
Cumhurbaşkanlığı Başdanışmanlığı ile Güvenlik ve Dış Siyaset Heyeti üyeliği vazifesini yürüten, birebir vakitte SADAT’ın kurucusu da olan emekli Tuğgeneral Adnan Tanrıverdi’nin, “Mehdi gelecek. Ortamı buna nazaran hazırlamalıyız” kelamlarına de cevap veren Cübbeli Ahmet, “Mehdi beklemek diye bir şey yok” dedi.
Cübbeli Ahmet Hoca açıklamasında şu sözleri kullandı:
“Tayyip Bey’in ziyaretine acayip manalar yüklediler. Cemaatte üçe bölünme var, parti reyi azalmış üzere aslı astarı olmayan argümanlar. Ben Tayyip Bey’i tenzih ederim. Tayyip Beyefendi çok vefalıdır. Gençliğinde, çocukluğunda, İmam Hatip yıllarında hukuku olanlara vefalıdır. Bu bağı hiç kopartmıyor. Biz de bunu gözlemliyoruz. Hasan Efendi 92 yaşında. Bu mubareklerin yüzü teeccüd kıldıkları için genç durur. Hasan Efendi’nin yaşlı olduğu o fotoğrafta anlaşılmamış. Kemal Efendi’yi Hasan Efendi zannetmişler. Hasan Efendi, Mahmut Efendi Hazretleri’nin vasisidir, dünürüdür. Birçok taraftan Mahmut Efendi Hazretleri’nden sonra gelen isimdir. Tayyip Bey’in hatırını saydığı bir hacı amcımız telefon etmiş. O da demiş ki, ‘Hasan efendi hasta’. Bu telefon iki gün olmuş. Burada bir planlama da yok. Bunlar planlı olsa onlar orada hazır olurlar. Tayyip Beyefendi de evvel Emin Saraç Hoca’ya ziyaret yapmış. Daha sonra ben geliyorum demiş. 1,5 saat kadar konuşulmuş.
TAYYİP BEYEFENDİ TAHMİNEN BİRTAKIM KONUŞMA BİÇİMLERİNİ ŞEY YAPMIŞ OLABİLİR
Tayyip Beyefendi, etrafındakilerin sıhhat sıkıntılarıyla çok ilgilenir. İsmailağa Cemaati’nden milletvekili, bakanlık istenmez. Tarzımızda yoktur. İhale olmaz. Topluluğumuz olarak bizde bu türlü bir şeyler olmadığına nazaran ailevi muhabbet. Hoca efendinin sıhhatini sormuş. Tayyip Beyefendi, imam hatip Çarşamba mezunu. Hasebiyle çok tanıdıkları var. Özel ve siyasi bir şey asla konuşulmamış. Cemaat içi sıkıntılar konuşulduğuna dair haber almadım. Cemaat içi sorunumuz esasen yok. Tayyip Beyefendi, tahminen insanların konuşma hallerinin ziyan verdiğini, sivri olduğu mevzularda kimi şeyler yapmış olabilir, varsayım ediyorum. Bu üzere şeyler olabilir, kestirim ediyorum, bilgim yok.
HEPSİNİN İLGİSİ VARDI FAKAT TAYYİP BEY’İN DURUMU BAŞKA
Demirel’in ilgisi vardı. Erbakan hocanın çok daha fazla ilgisi vardı. Muhsin abinin yakın hukuku vardı. Merhum Türkeş’in vardı. Tayyip Bey’in farkı şu, Çarşamba imam hatibiden mezun olması. İsmail Ağa’nın Çarşamba’da olması. İmam hatipli çocukların cuma namazını bu mescitte kılması. Öbürleri hakkında oy için olmadığını söyleyemem lakin Tayyip Bey’in durumu diğer. Ahmet Ustaosmanoğlu ile Tayyip Beyefendi gençlikten arkadaş. Onu öteki bir cemaatteki pir efendinin oğluyla kıyas edilmesi burada boşa düşüyor.
DEMİREL’E “NAZMİYE HANIM’I KAPAT” DEMİŞTİR
Her cemaati birebir kefeye koyamam. Bizim İsmail Ağa, doğduk büyüdük orada. 5 yaşından beri oradayım. 50 seneyi biliyorum. Her bayram Türkeş gelirdi. Lakin rey almak için değil. Demirel’e rey verildiğini bilmiyorum. Halit Ağabey’in konutuna gelirdi, Mahmut Efendi’yi çağırırlar orada görüşülürdü. Mahmut Efendi hiçbir vakit milletvekili, bakanlık istemezdi. Mahmut Efendi, Demirel’e ‘Hanımını kapat, Nazmiye Hanımı kapat’ der. Erbakan Hoca kızlarını Amerika’ya okumaya göndermiş. Haber göndermişti ona. O kişinin kendi güzelliği, namaz kılması, cemaatle kılması. Özal Mahmut Efendi’yi Çankaya Köşkü’ne çağırmıştı. Merhum Erbakan yemeğe çağırmıştı. Yanında da iki kişi kalkmış gitmiş. Âlâ niyetle çağırmış. Bir tek oraya gitti, bir de Özal vefatından 1 hafta önce çağırmıştı.
MAHMUT EFENDİ ERBAKAN’I KENARA ÇEKİP “YANLIŞ” DEMİŞTİ
Diğer cemaatlerde tulum çıkar, torba. Bizim cemaat tekrar en fazla özgür olan cemaattir. Bizim farkımız bizde biraz daha herkes hoca. İlmi düzey fazladır. Mahmut Efendi bir şey dese sorun olmaz lakin hiçbir vakit kürsüden, alttan bir şey söylediğini duymadım. Erbakan hocalar yasaklandı. Biz de o vakit Erbakan hocaya çok şey yaptık. Kürsülerden de yaptık. 2000’den önce hakkımda 7 bin, 2000’den sonra 5 bin haber çıktı, çuvallara sığmıyor. Bunun birçok ‘Refah’ın oy deposu’ diye. Zati Çavuşbaşı’ndaki külliye bunun için elimden alındı. Ben hiç memur olmadım. Erbakan Hoca ‘Özal’a atılmayacak, boşa atılacak’ dedi. Millete ‘boşa atın’ dedi. Mahmut Efendi cenazede yakaladı bir kenara çekip, ‘Bu fetvan yanlış, görüşün yanlış. Buradan bizi yönetecek beşerler seçilecek. Özal’ı sen de ben de beğenmeyebiliriz. Ali Haydar Efendi demiş ki, ‘Boşa atan en berbata atmış olur’. Bu bir fetva. Bunun üzerine millet baktık boşa atacak. Mahmut Efendi bana ‘Özal’a atılması için duyuru yap’ dediler. Benim adımı Özalcıya çıkardılar eski ulusal görüşçeler.
BİZ MESCİTTE ÖZAL’A OY İSTEMEDİK, MUHABBETLERDE KONUŞTUK
Biz Özal’a rey verdik. Yasakları kalktı. Bu sefer dediler ki, ‘barajı aşamazlar’. Mahmut Efendi bu kere de Erbakan, Özal’a nazaran daha bizim çizgimizdedir. Mahmut Efendi’nin en yakınları baktık ki Özal’ın yanında kaldılar. Baktık ki, Mahmut Efendi fıkıh olarak hakikat söylemiş, Erbakan da siyaset olarak yanlışsız söylemiş. Partileri birleştirelim, adam verelim, belediyeye bizim adayımızı koy diye bir şeyimiz yoktur. Biz Özal’a rey isterken mescitlerde, sohbetlerde demedik. Karşıda bakıyorsunuz darbeciler var. Kendimiz özel oturumlarımızda, çay içiyoruz, muhabbet ortamlarımızda söylüyoruz. Kulaktan kulağa bir formda. Diyanet’in resmi mescidinde yapılacak iş değil ki bu.
EBU HANİFE EHLİBEYT’E HAK VERDİĞİ İÇİN SİYASETE GİRDİ
Hz. Hüseyin başımın tacı. Niçin geldi Irak’a? Orada susuz bir biçimde şehit oldu. Onu çağıranlar niçin şehit olmadı? Hz. Hüseyin de halifelik biatı almak için siyaseten geldi. Ehli Beyt hakdır, Hüseyin bizim imamızdır. Yezid haksızdı. Ebu Hanife de Ehlibeyte hak verdiği için siyasete girdi.
CHP İLE PAZARLIK YAPIP OYLARINI ONLARA VERİYORLAR
Bir tarikat ve cemaat ben burada rey verip, pazarlık yapayım. Birtakım cemaatler isimlerini vermeyelim, bunlar adamlar tarikat ehli, rabıta yapıyor vs. bunlar CHP’ye rey veriyor. Antalya’da konuşuyorlar, sen bana kaç yurt vereceksin diyor, bu pazarlığı yapıyor CHP’ye de oyunu veriyor.
SİYASET TOPLUMSAL BİR ŞEY DEĞİL Mİ?
Mahmut Efendi, ‘Ben Erbakan’la görüşüp de Türkeş’le görüşmem’ demez. Baykal’la bile görüşmüştür. Dini yapılar toplumsal yapılar değil mi tıpkı vakitte. Siyaset de toplumsal bir şey değil mi? Burada benim zemmettiğim pazarlıktır, kontenjan, bakan, ihale istemektir. Hangi cemaat bunların içindeyse ben bunlardan bizarım.
O RAPOR MEHMET GÖRMEZ’İN HAZIRLATMADIĞI RAPORDUR
Devletin, derin devletin, dinle alakası olmayan bölümün hazırlayıp Diyanet’e sunduğu rapordur o. Mehmet Görmez bana ‘Ben bu türlü bir şey hazırlatmadım’ dedi bana. Ali Erbaş periyodunda de piyasaya çıktı. O da bilinmeyen çıktı. Evvel bunu bana biri getirdi. MİT raporu zannettim. Bir kendime baktım, bir İsmail Hoca var mı diye baktım. Geri kalanı aslında cılk.
DİYANET’İN O RAPORUNU FETÖ HAZIRLATMIŞTIR
Devleti FETÖ’den evvel FETÖ’den sonra diye ayırmamız lazım. Biz içeri atıldık. Ergenekoncu paşalar içeri atıldığında sevinmedik, içimiz yandı. Diyanet FETÖ’nün hâkim olduğu 15-20 sene, ondan önce 40 sene. O Diyanet’in benim lehime bir rapor hazırlayacak değil. Raporda bir tek FETÖ yok. FETÖ’nün dışında herkes makus.
HİÇBİR HOCANIN ‘ŞURAYA REY VERİN’ DEMESİ GERÇEK DEĞİL
Bir müslümanın rey verme hakkı var mı? Esasen hiçbir hocanın, pirin ‘şuraya rey verin’ dememesi lazım. Müslüman diyen herkesin feraseti, şuuru olması lazım. Bir insanın aklı yok mu?
ŞU ANDAKİ İMAM HATİP VE İLAHİYATLA SORUNLUYUZ
Cemaatin okul faaliyeti yok. Bir talebimiz yok. Hastane, yurt faaliyetimiz yok. Talebe ilahiyatta okuyor, ona yurt açalım da bizde yatsın, kalksın demiyoruz. Mektepçiliğe zıtız. Şu andaki imam hatiple, ilahiyatta sıkıntılıyız. Temel sorun benim yaptığım reddiyeler. Mukadderat inkar ediliyor. Amentü FETÖ vaktinde üçe indirilmiş. Biz de diyoruz ki, ‘mühendisliğe, tıbba git’ diyoruz. İlahiyatlar şu anda Mısır ekolünden, reformist ekolden etkilenmiş. Osmanlı’dan gelen Maturidi-Hanefi çizgi korunmuyor. İmam Hatip ve İlahiyatların yetersiz hatta şu anda deist ve ateis de olanlar çıktı.
HERKES BİZE ‘BAŞIMIZA İŞ AÇIYORSUN’ DİYORLARDI
Ben FETÖ’yle, Diyalogla uğraş ederken, hocalar bana ‘fitne çıkarıyorsun’ dediler. Ben ehli sünnet olan bütün cemaatleri severim. Hepsinle görüşüyorum. Menzil cemaatiyle, Erenköy, İskenderpaşa ile görüşüyorum. Ancak şu var, benim üzere çıkış yapmıyorlar. 2009’larda ben bu stüdyoda meydan okurken, ipimiz çekildi. Yiğit Bulut’un programında ipimiz çekildi. Bana dediler ki, ‘sen neden bu türlü çıkış yapıyorsun’. Birkaç hoca biz kitap çıkardık. ‘Yahudi, hristiyanlar cennete girecek diyenler cennete giremez’ dedim. Herkes bize sürüye kurt getireceksin, başımıza iş açıyorsun şudur, budur dediler.
6 AY NABIZ YOKLADILAR VE 52 YILDAN YARGILADILAR
Adil Öksüz, Fetullah’ın kitaplarını getirdi. Orada 6 ay beklediler, beni millet reddetsin, dışlasın. Baktılar ki oluk oluk ziyaretçi geliyor. 6 ay nabız yokladılar. Bu sefer 52 yıldan yargılanıyoruz.
BEN O VAKİTLER TÜRKİYE’NİN İŞGALE GİDECEĞİNİ ANLIYORDUM
Ben Tayyip Bey’e, FETÖ’nün bilinçsizliklerini, din hainliklerini anlatmıştım. Tayyip Beyefendi, ‘şu anda bu türlü yapacaklara benzemiyor’ demişti. Benim 2009 konuşmamı dinleyin. 2009’da dervişin bireyim, Türkiye’nin işgale gideceğini anlıyorum. 15 Temmuz’da millet başına bomba yiyor.
BANA ‘FLAŞ TV’DEKİ PROGRAMA SON VER’ DEDİLER
Yalova’da bana dendi ki, Flaş TV’deki programların acayip etkili oldu. Orada diyaloğa çatıyoruz vs. Bunun üzerine araştırma yapmışlar. Kılıçdaroğlu’nun eski danışmanı bana bir şey getirdi. Araştırma raporu getirdi. Fetullah ve Cübbeli Ahmet ismen var. Geri kalanlarda cemaat var. Bunlarda inanç ayarı var. Dedi ki ‘Bunlar gizli’ dedi. Kimisi 2’de, kimisi 3’de kalmış. Bana en yakın Fetullah 42’de kalmış. Adamın biri Fetullah’a ‘kardinal, papaz’ diyor. Bu adama bir şey olmadı. Bana dediler ki, ‘Flaş TV’deki programı bırak, bu işler düzelecek’. Ben son ana kadar program yaptım.
TAYYİP BEYEFENDİ NE YAPACAKTI Kİ! KENDİ DE PROBLEMLERİ YAŞADI
Celal Adan beyefendi geldi hapishanede ziyaretime, CHP’liler geldi. Kamalak Beyefendi ‘seni savunalım’ dedi. Tayyip Beyefendi ‘Ben ilgileneceğim’ dedi fakat kendi o meseleleri yaşadı. Tayyip Beyefendi ne yapsın ki!
FENERBAHÇE’NİN KAZANMASI İÇİN HACET NAMAZI KILDIM
Ben maç bilmem. Tam da Trabzon’da ‘bu maçlara tutulmuşsunuz’ üzere bir laf etmişim. Bu da buna çok sonlanmış. Sonra hapise girer girmez gece vakti, o da revire çıkıp bağırdı, ‘Hoca şike mike der misin, gelirsin görürsün gününü’ dedi. Sert çıkış yaptı! Ben de ‘ne bileyim hangi takım’ dedim. Sonra çok muhabbetimiz oldu. ‘Bu maçı kazanmamız lazım, biz şike yapmadık’ diyor. Ben de diyorum ki ‘Yar rabbi bizim huzurumuz için, o da keyifli olsun, biz de keyifli olsun’. Onun hatırı için hacet namazı kıldım. Bana ne Fenerbahçe’den. Sonuç aldık. Ben secdedeyim, bağırıyorlar. Orada izleyenlerin hepsi Fenerbahçeli olmak zorunda. Baktım iki kez ses geliyor. Gol atmışlar. Aziz Yıldırım ‘Bu sefer tutturdun’ dedi.
DERİN DEVLETİN DİNİ İMANI OLMAZ SAĞCISI, SOLCUSU VARDIR
Derin devlet vardır, olmalıdır. Allah zeval vermesin. Derin devlet olmazsa sığ devlet çıkar. Derin devlette din iman aranmaz. Dini imanı olmaz, orada herkes vardır. Allah’a da inanmayabilir, başkası inanamabilir. Vatan haini olmadıktan sonra. Solcusu da, sağcısı da vardır. Derin devlette vatan, millet aranır. Derin devlet cemaatlerin içine kesinlikle adam sokmuşlardır. Bir tane boş yoktur. Simitçidir, mescitlerin önünde koku falan satarlar, bunlar ayak ekibidir. Derin devlet takip etsin olağan. Burada selefisi çıkıyor, cuma kılınmazı çıkıyor. Dar’ül Harpçisi çıkıyor.
TÜRKİYE’DE SELEFİ DERNEKLER 2 BİN CİVARINDA
Selefi derneklerinin önü alınması lazım. Adam aleni herkesi tekfir ediyor, cumhuriyetin kıymetlerine sövüyor. Bunları sararlar, ipini uzun bırakırlar. Olta üzere kullanırlar. Selefi Türkiye’de 5-10 kişi yoktu. Gençliğimizde Fatih’te bir adam vardı. Kitapçısı vardı. ‘Buna gitmeyin zehirlenirsiniz’ derdik, belirliydi. Şu anda derneklerin sayısı 2 bin dendi. Adamlar Allah gökte diyor, rey verilmez derler, rey veren kafir derler. İmani açıdan da, devlet açısından da riskli görüyorum. Bunların bir kısmı İŞİD, El Kural versiyonları var. Ben tehdit almıyorum bana Emniyet’ten geliyor. Adam yakalanıyor ‘Drone patlatacaktık evinde’ deniyor.
BU ANLAYIŞ MAALESEF İLAHİYATLARDA DA VAR
Eyüp Sultan’ın türbesine gidiyorsun kafir oluyorsun, peygamberin yüzü suyu hürmetine diyorsun kafir oluyorsun. Bu anlayış maalesef ilahiyatta da var. ‘Şefaat ya resullah’ı inkar eden, Maturidi’yi inkar edenler var. Selefi akımlardan etkilenmişler. Şu anda orada ders veren beşerler yeni yeni şeyler geliştirdiler, mukadderatı inkar, Mutezile vs. Şu anda Osmanlı’daki Maturidi, Ehli Sünnet ayarlarını bozuyorlar. Ben şahıslara karşıyım, kurum olarak İlahiyata karşı değilim.
ADAMI ATEİST ÜNİVERSİTESİNE REKTÖR YAPIN DİYORUM
Adam Kur’anda ‘şu ayetler çıkarılmalı’ diyor. Adam programda konuşmuş. Konuştuğu programı sesini alıyorum. Facebook’ta veriyoruz sesini. Adam dinliyor. Adam ‘Kuran’ın bu ayetleri değişmeli’ diyor. Ben de ateist üniversitesi kurun, rektör yapın diyorum.
28 ŞUBAT BENİM ÜSTÜME ÇULLANDI, KÜLLİYEMİZ KAPANDI
Diyanet İşleri Lideri ile hiç görüşmedim. Ali Erbaş’la hiç görüşmedim. Evvelce mescitlerde konuşurduk. Mehmet Nuri Yılmaz’a gittik. Vesika istedik. İmtihana sokun dedik. Yazdığımız tefsiri götürdük. ‘Ben müftülere telefon edeyim’ dedi. Bütün müftüleri aradı, konuşturun hocayı dedi. Ben merkez mescitlerinde haftalık, mutad konuşmalarımı yapıyordum. 28 Şubat benim üstüme çullandı. Cübbeli Cumhuriyeti diye Cumhuriyet manşet yaptı. Bu yayınlarla bir arada Erbakan Hoca’ya 9 saat bizi sordular. Kabak başımıza patladı, külliyemize el konuldu, vakıf kapatıldı.
MERAL HANIM ÇEVİK BİR’E ‘ÜNİFORMANI ÇIKART’ DEMİŞTİ
Bana şöyle bir şey dendi, ‘Biz sana külliyeni geri verelim, 3 bin de Afganistanlı talebi alalım, Taliban’a karşı vur kır yok formunda eğitim verirsin’ dediler. Ben ‘külliyem, vakfım kapatılmış, tesirim yok’ dediler. Sonra dediler ki para ayarlanabilir falan. Taliban’a karşı tasavvuf ehli yetiştirelim. Baktım sonra gerisi öteki bir yere gidecek. İngiltere’ye gidelim, Lordlar Kamerası’nda konuşma yap dediler. Yahu benim Lordlar Kamarası’nda ne işi var. Bu adam babasını tanıdığım hafız abinin oğluydu. Beni kurtaran sır tutmamamdır. Herşeyi konuşun, yanlışsız bildiğinizi konuşun. Bana ‘bu adamda sır yok’ diye beni uygun görmediler. Çevik Bir yıkmaya kalktı külliyeyi. Meral Hanım ‘Üniformanı çıkart bir arada yıkalım’ sıkıntısı, orada dik durdu.
MADEM CEMAAT OY DEPOSUYDU PEKALA SONRA NE OLDU
Madem bize kıyak yapıldı, Tayyip Beyefendi yıktı. Bir hukuksuzluk yapıldıysa Tayyip Beyefendi üzerine gitmiş. Şayet hükümet tarikatlara kıyak yapıyor diyenlerin savı hakikat olsaydı, orada artık bir tek cami var. Ben orada yorum yapmıyorum. Bu cemaat oy deposuysa yaptığı bu türlü bir şeyde hukuksuzluk olduğunu gördüyse buna müdahale etti mi? O vakit İsmail Ağa farklı işte. Diğer cemaat olsaydı.
BU OKUTULSUN, BEN DE ÇOCUĞUMU GÖNDEREYİM
Maturidi-Hanefi ekolünde, 1100 yıllık gelenek. Maturidi hazretleri de Türk. Tam bir ehlisünnet işlenmiş. Radikallikten, tekfircilikten, Vehhabi, reformist başından uzak. Bu okutulsun. Ben de çocuğumu göndereyim. Herkes hakka uymalı.
ŞU ANDA TEMELLE İLGİLENİYORUM, TEFERRUATLA İLGİLENMİYORUM
Adam bana ehli sünnetim diyor. Ben de diyorum ki, sen Mutezileyim de. Memlekette demokrasi var. Bu arkadaş şu batıl mezheptir fetvasını veriyor ve sünniyim diye size yutturuyor. Mutezile, Şia bir kürsü kurar görüşlerini açıklar. İsteyen ona inanır. Adam mukadderatı inkar ettikten sonra, Amentü’yü üçe beşe indirdikten sonra. Birebir FETÖ’nün işleri üzere. Şu anda bana o kadar dua eden aileler var ki. Satranç diye bir olay oldu, savcıya gittik. Bir mezhepte mekruhsa, bir mezhepte caizse uzatmayalım diyorum. Şu anda ben temelle ilgileniyorum, teferruatla ilgilenmiyorum.
ŞU ANDAKİ İLAHİYATÇILARI ATATÜRK’LE SUSTURUYORSUN
Ben Oda TV ve Ulusal Kanal’a röportaj verdim. İleri geri konuşanlar oldu. Ben Atatürk’e hiçbir vakit dindar, namazlı abdestli adam demiyorum. Bu kişi vatanı kurtarılmasında çok büyük emek ve hizmetler sarfetmiş. Vatanın kurtarıcısı Cumhuriyetin kurucusu diyorum. Aleyhinde konuşmamak lazım diyorum. 10 sene önce Teke Tek’te söylediklerim var. Artık söylemiyorum. Elmamılı Hamdi Yazır’a tefsir yazdırması, Buhari’yi çeviri ettirmesi. Bana karşı olanlar makus niyette çeviri ettirdi dediler. Ben de şu anda bayanlarımız çarşaf giyiyorlar. Ben de gidiyorum Elmamılı Hamdi Yazır’ın tefsirine. Atatürk buna müdahale etmemiş. Artık bile Diyanet Buhari’yi tolere edemiyor. Atatürk tümünü çeviri edene dememiş, ‘şu hadis ne biçim hadis’ dememiş. Biz bunlardan din ismine yararlanıyoruz. Şu andaki ilahiyatçıları Atatürk’ün yazdırdığı tefsirlerle susturuyorsunuz.
DEVLET HEPİMİZİN DEVLETİ, SAHİP ÇIKALIM
Devleti kurucu olarak Selçuklu’nun, Osmanlı’nın devamı görüyorum. Rejimler, hükümetler değişebiliyor. Evvelce zina yasaktı bu hükümet vaktinde özgür oldu. Faize karşıyım. Hükümetle devleti eş görmeyelim. Devlet hepimizin devleti, sahip çıkalım. İstediğimizi seçelim, seçtiğimiz adamlar da kanunları değiştirsin.
ATATÜRK’Ü YIPRATMAK İSLAMİYETİN RAZI GELDİĞİ BİR ŞEY DEĞİL
Türkçe Kuran’la namaz, ezan bizi rahatsız ediyor. O denli laflar var o tarafa kanıt, o denli laflar var bize kanıt oluyor. Atatürk esasen kurucu lider. Cumhuriyet rejiminin kurucusu. Kurucu liderin aleyhine konuşmak, onu yıpratmak, uğraşmak ne İslamiyet’in razı geldiği bir şey olamaz. Bir tanesi kalktı ‘Atatürk hafızdı’ diyor. Artık hafız demeye de gerek yok, içki içmiyordu demeye gerek yok.
DİYANET ANLATAMIYOR, ANLATMA ÖZÜRLÜ, HATİPLERİ YOK
Diyanet’in şöyle bir sorunu var. Hatipleri yok, hoş konuşmasını beceren adamları yok, meramını anlatamıyor. Bir yahudi kanalı Türkiye’deki acayip fıkıhçı oldu. Takvanın tepesine çıktı. Kuşkulu işler yapmayın diyor. Burada bizim hocalar da karıştı. İsmail Ağa bir fetva verdi. Diyanet anlatamıyor. Fetva paralel lakin illiyetleri farklı. Faiz ve kredi lafını kullanmanın manası yok. Vadeli bir satış bu. Daha evvelki icraatlarına fetva vermedik. TEFE, TÜFE uygulanıyor fiyat değişiyordu. Şu andaki ölçüleri Diyanet anlatmaya kalkarken daha da beter ediyor. Enflasyon ölçüsüne kadar faiz alınır diyor. Anlatma özürleri var.
RAKAM OYNUYORSA CAİZ DEĞİLDİR OYNAMIYORSA CAİZDİR
Diyanet ‘enflasyonun altında’ diyor. Enflasyonun altında diye faize fetva verilmez. Enflasyon oynayan bir şey. AK Parti benden önce 60’dı diyor, artık tek haneli. İslamiyet akitte, satışta, alışta fiyat sabit ister. Burada İsmail Ağa ne yapmış? Gitmiş Ziraat’in, TOKİ’nin lider yardımcılarını aramış. Diyanet bunu niçin yapmıyor? Biz burada sorduk yanıtlar budur demesi lazım gelmez mi? Ziraat Bankası’nda kredi bulunmuyor. Artık komite caizdir. Koyun etine domuz eti demekle haram olmaz, domuz etine koyun eti demekle helal olmaz. TOKİ sana 200’e veriyor 20 sene sonra 250 alıyor. Burada sayı sabit. Bu telefonu 100 liraya satıyorum. Peşin verirsen 100 lira. 10 tane seçenek sunuyorum. 10 farklı fiyat söyleyebilirim. Akit bağlanırken seç diyorum. Peşin alamıyor, iki yıllık fiyatı tercih ediyor. Ben de diyorum ki, şayet iki sene sonra ödeyeceksen fiyatı 300 lira. Akit tektir, kelam tekdir, vadeli satıştır. Sayı oynamaz.
DİYANET ‘TÜRKÇE NAMAZ’ DESE BU TÜRLÜ BİR FETVA VERİR MİYİM?
Diyanet İşleri var lakin bazen problemler var. Yanlış fetvalar verildiği oldu. Biz ihtiyatlıyız. Türkçe ezan Diyanet’in fetvasıyla olmamış mıdır? Şu anda Din İşleri Yüksek Şurası ‘Türkçe namaz kılacaksınız’ derse ben de birebir fetvayı verebilir miyim? Şu anda bir darbe olsa, Diyanet İşleri’ne ‘ezanlar Türkçe, namazlar Türkçe’ deseler ben uymak zorunda mıyım? Konutta tekrar Arapça kılacağım. FETÖ’nün eline geçtiğini düşünelim. Diyanet daima devletin müşterek aklının elinde miydi? Siz bana hepsine uy derseniz, yarın Ramazan da Şubat’a endekslenir. Diyanet’te genel manada fetvalar hakikat son vakitlerde.
ADAM TARİKATI KABUL ETMİYORUM DERSE İSLAMİYET’TEN ÇIKMAZ
Benim söylediğim özel şeyler vardır, kimsenin inanma mecburiyeti yoktur. Düşümü anlatırım, zuhuratı anlatırım, inanmayabilirsin. Sen tarikatı kabul etmezsen dinden mi çıkacaksın? Ehli sünnetten mi çıkacaksın? Tarikat İslam’ın mecburi inancı değildir. Adam Şah-ı Nakşibendi’yi kabul etmiyormuş, İskilipli Atıf Efendi, rabıtayı reddederlerdi. Fakat şeriat alimiydiler, meşihat alimiydiler. Dinin zaruriyatında ittifak var. Alın yazısı yoktur diyorsa ben onun alnını karışlarım.
ÇOCUĞUN RIZKINDAN KESİP SİGARA ALIYORSA HARAM DİYELİM
4 mezhep içinde kalmak kaidesiyle ruhsatlardan istiade edebiliriz. Organ nakli Hanefi’de caiz değil, Hanbeli’de caiz. İki tane böbrek var. Adam bir böbrekle yaşayabiliyor. Hanbeli’de caiz. Ali Erbaş çıktı dedi ki ‘Sigara haramdır’. Ben de dedim ki amacı nedir? Diyanet diyor ki, ‘sen sigaraya haram diyemezsin’ diyor ilmihalde, mekruh dersin diyor. Haram derken münasebetlerin ne; bedene ziyan vermek, israf, çoluk çocuğun nafakasını zayi etmek. Ziyan genel bir kuraldır. İsraf deniliyor. Biz bunlardan ötürü mekruh diyoruz. Mesela ben şeker hastasıyım. Bana tatlı yasak, haram demiyoruz. Bir dilim baklava ikram ettin yiyorum. Sen bana diyebilir misin ki, ‘Bunu yemek sana haram’, diyemezsin. Tahminen insülünü fazla vuracağım yiyecem. Helal haram tesiri Allah’a aittir. Haram fakat bir adam sigaraya verdiği parayla çocuğun ekmeğinden kesiyor. 1 ekmeği sigaraya veriyor çoluk çocuğundan kesiyor. Buna haram diyelim daima birlikte. Kanser diyelim. Hekim diyor ki ‘ciğerin gitmiş bir ümit var, sigarayı kesmen lazım’. Bu müşahhas olay. Bu özelde. Genel manada diyemezsiniz. Ali Haydar Efendi, oda dolusu altın verseniz bir tane ağzıma sürdüremezsiniz. Lakin diyor oda dolusu altın verseniz haram dedirtemezsiniz. Kıyasla olacak iş değil, nas lazımdır deniliyor. Bu tahrimen mekruh diyoruz, harama yakın.
ÇOĞU SARHOŞ EDİYORSA AZI DA HARAMDIR
Sen tütünü dolma üzere sarsan yesen var mı mekruhluk. Tütün tarlada biten bir ot. Ot zehirliyorsa zehirliliğinden ötürü. Zehirliyorsa, uyuşturuyorsa haram. Sarhoş ediyorsa, aklı alıyorsa haramdır. ‘Çoğu sarhoş ediyorsa azı da haramdır’ diyor hadis.
ADAM MEMURSA SAKALANI KESMİYORSA NEDEN GÜNAH OLSUN?
Gavurun kumaşını giyiyoruz, otomobilini kullanıyoruz. Teknolojiye karşı değiliz ancak gavur üzere kullanmayacaksın, alemler şunlar vs. Biz duamızı okuyoruz, zikrimizi de yapıyoruz. Sakalla ilgili Buhari’de hadis var. 4 mezhepte fıkıh var. Erkeğin sakal traşı haramdır. Sen de dersin ki bana ‘hani sigara haram değil de bu haram’. Zira nas var. Bu Atatürk’ün de çeviri ettirdiği kitapta. Adam diyor ki, ‘Ben memurum, işe giremem’ diyor. Biz o adama ‘Sen işi bırak’ demiyoruz. Askerde beni de kestiler, haram mı işledim? Ustura vurmayıp da makinayla alıyorsan biz buna haram demiyoruz.
SÖZCÜ GAZETESİ’NE BEDDUA İDDİASI
Bana bir telefon edilmeden, haberin var mı denilmeden, benim haberim olmayan bir bahiste Cübbeli diye haber pahası oluyor diye olmaz. Beni gereç yaptılar diye tahminen o saikle…
SİGARAYI TAVSİYE ETMİYORUZ OLAĞAN BIRAKSINLAR
Geçen 70 yaşında Ali Septi hazretlerinin Palu’da torunu ziyarete gittim. Baktım Cuma’ya az var, bizim yanımızdaydı, baktım dayanamadı sigara içti. 90 yaşındaki melleler içiyorlar, orada bir örf üzere. Adıyaman’da pir efendinin içmediğini biliyorum ancak müritler içiyor. Tavsiye etmiyoruz natürel bıraksınlar tabi… Sigara nefis işi, acayip bir alışkanlık. Fetvanın tesiri oluyordur. Diyanet’e sorsanız intihar haram mı? Haram. Diyanet haram dedi diye kaç kişi intihardan vazgeçmiştir. Ancak Cübbeli örneklerle anlatınca kaç kişi intihar etmemiştir.
DHKP/C’Lİ KENDİNİ PATLATACAKTI BENİ DİNLEDİ VAZGEÇTİ
Ben İŞİD dedim, Diyanet’te tık yok. 10-15 bin kişiyi ben döndürmüşüm. Adam DHKP/C’li kendini patlatacaktı, benim sohbetimi dinlemiş dönmüş. Diyanet varken ben kimim? Bu kadar bütçeyle. Bunlar benim elimde olsa ne selefisi ne İŞİD’i.
HUTBE NAMAZ REKATI ÜZEREDİR ŞAHISLARIN İSMİ GEÇMEZ
Rahmetli Ali Fethi Esener Paşa bir gün Mahmut Hocamıza geldi. Oturuyoruz. Paşa dedi ki, ‘Atatürk’ün niçin ismi hutbelerde geçmiyor, biz bunu çok istiyoruz’ dedi. Mahmut Efendi Diyanet İşleri Lideri değil ki, bir imamdı. Hutbe iki rekat namaz yerine geçiyor. Olağanda öğle namazı 4, cuma namazı 2 rekat, ikisi hutbe. Hutbe iki rekat namazdır. Artık hutbede ilanlar, hac kuraları, Umre’nin başladığı, yardım vs. Kitap diyor ki, ‘Cumanın iki rekatı farz, iki rekatı dört rekata tamamlayan hutbedir’. İmam işaret bile edemez. Bu nedenle şahıs isimlerin geçmesi uygun değil. Lakin aşağı inersin, duada yapılsın. Mevlit’te yapılsın.
ŞU ANDA ENDÜSTRİYE YÖNELMEMİZ NAMAZIN FARKI GİBİ
Yeniden seferberlik ilanı lazım. Lükslerin bırakılmasını, tasarrufa gidilmesi, Hazine’nin doldurulması lazım. Şu anda namazın farzı üzere silah endüstriye gidilmesi lazım. Askeriyenin yine güçlendirilmesi lazım. Donanmamız zayıfladı. Bir tane uçak gemimiz yokmuş. Artık hocalar mı geri bıraktı? Gelen gitti, ben ne yaptım yani!
MEHDİ EBU DAVUD HADİS KAYNAKLARINDA GEÇİYOR
Ömer Nasuhi Efendi hatip vaiz değildi. Tefsir yazdım okuyun, hadis yazdım okuyun dedi. Ben Mehdi’nin kitabını yazdım. Kanıtlarını yazdım. Adnan Oktar’ın Mehdi olmadığına dair yazdım. Tekrar beni yalnız bıraktılar. FETÖ’de, Adnan’da, İŞİD’de o denli oldu. İslami gazeteler bunun reklamlarını aldı, Harun Yahya diye. ‘Bu adam sizi indirecek’ diye. Bugün ben ibadetimi yapıp, vatanıma, milletime nasıl yararlı olabilirim diye düşünüyorum. Buhari Müslim’de Mehdi diye ismi geçmiyor, lakin İsa Aleyhisselam’ın ardında namaz kılacağı zat diye geçiyor. Ebu Davud hadis kaynaklarında geçiyor. Lafzen mütevatir değil lakin manen mütevatir. Kur’an-ı Kerim’de var mı sorusu ilmi bir soru değil. Kur’an-ı Kerim’de 5 vakit namaz da yok. Namaza çağırdığınız vakit var ancak ezan sözü yok. Namaza çağırdığınız vakit deniyor. Herşeyi sözüyle ararsanız…
ADNAN KENDİNE MEHDİ’Yİ YAKIŞTIRMAK İSTEDİ
Şu anda hadisleri kaldırdığımızda kimse Haccı yapamaz, zekatın kırkta birini veremez. Sünette de Mehdi geçiyor. FETÖ kendine Mehdi diyormuş. Mehdi hakkında hadislerde benim kitabımı okurlarsa o denli bir açıklama var ki, benim diyen kendini tez edemez. Adnan’la ben Arnavutköy’de bir evdeydik, o vakit Mehdi konusunu açtı. Süleymaniye’de çeviri yaptırmış. Sahih hadiste Medine’de doğacak, babasının ismi Abdullah olacak, kendi ismi Muhammet olacak, diyor. Tutuklu olacak diyokr. Sağ elini sol dizine vurunca açılacak diyor. Baktım bunu susturamıyorum. Diyor ki, ‘Bir rivayet İstanbul’da da var’. Baktım ki kendisine getiriyor. Ben de kitapların yazdığına nazaran başında bulut peyda olacak dedim ve önüne sürdüm ve sustu. Sonradan güçlendi, tımarhaneye düştü. Babamla gittik, acıdık. Sonra çıktı bir zenginliğe kavuştu. Bu yakında gökte yapma bir bulut yapar diye düşündüm.
8 SENE İLAHİYAT OKUYANLARI OKUTTUM
Ben medreseliyim. İcazetliyim. Osmanlı medreselerinden gelen bütün eğitimi görmüşüm, icazet vermişim. Şu anda melle olacaklar icazetlerini benden alıyorlar. 8 sene ilahiyatı bitirenleri okuttum. İbareyi güç okuyor. İlahiyattakiler geriden medrese eğitimi almışlarsa başarılı oluyorlar. İlahiyattan direk girdiyse söylemini bile düzgün yapamıyor. Yaşar Nuri medreseliydi. Bir şey yapabilmek için altyapı, ilim lazım. Bozmak da çok ilim ister. Ben ortaokul mezunuyum. İlahiyatlara kasıtlı gitmedim. Memur olmak istemedim, babam zengindi. Gereksiz yere diploma almanın bana artısı yok. Şu anda diplomalılar gelse kırmızı koltuk sermiyorsunuz.
ŞU ANDA BİLGİSAYARIN ŞARJI BİTİNCE İLİM BİTİYOR
Bugün müçtehitlik kapısı kapalı değil ancak giren yok. Müstakil müstakil yok. Mezhep içi müçtehit var. Müçtehitlerden sonra tabirler artık fakih. Şu anda fakih bile yok. Osman Gazi oğluna vasiyetlerinde diyor ki, “Evladım ayetten hadisten karar çıkarabilecek müçtehitler yetiştirin”. Bugün hangi imkan, hangi teşvik bu türlü birileri yetişsin diye var. Şu anda bilgisayarın şarjı bitenin ilmi bitiyor. Allah’tan çocukken bir şeyler yapmışız. 20 sene evvel doğsaydım ben de bir şey yapamazdım.
HOCA EFENDİ BENİM MİKROFONLA KONUŞMAMA YOL VERİYORDU
10-15 sene önce de canlı yayında bir bayan gazeteciyle program yapmıştım. Hoca efendi benim mikrofonla konuşmama yol veriyordu. Kasetlere konuşuyordum. Hoca Efendi her vakit için televizyonda batıl ehli çıkınca karşılık vermemiz lazım dedi. Yol açmasa ben ona muhalefet işler yapmam. Kimileri onun müsamahalı davranışları bilmediği için hükümdardan fazla kralcılık yapmam.
MEHDİ’Yİ BEKLEMEK DİYE BİR ŞEY YOK
Hadis-i şerifleri inkar edemem. Bir ilim üzerine dünya kadar mümeyyiz vasıf zikredilmiş. Kimilerinde çelişkiler var. Bunları dışarı bırakırsan sahih kaynakları ele alırsan, sıfatların ortalamasını baz alırsan sende bir kültür oluşuyor. Bu kültür olmadığından adam argüman ortaya attığı vakit pirim diyene de tabi oluyorlar, hanımını getir bana kapıyı kapat çık diyenlere de tabi oluyorlar. Adam peygamberi de istismar ediyor. Sen doğruyu anlatırsın. Burada istismar var diye hadiste olan bir şeyi, kitapta yazan bir şeyi nasıl inkar edeyim? Ben onu ıslah ederim. Mehdi beklemek diye bir şey yok. Bir saygıdeğer vardı, problemliydi, Mehdi şu saatte çıkacak diyordu, konutlarınızı satın diyordu. Çuvallarla unu depolayın, büyük savaşlar çıkacak dedi. İlimsizlik her bakımdan istismara müsaittir. Ben artık olan bir şeyi cehalet var diye reddedemem.
KIYAMET VAR DİYE KONUTLARIMIZI Mİ SATIYORUZ?
Birisi derse ki, ‘Mehdi gelmek üzere, çalışma, çocuğunu okutma’ bu sapıktır, batıldır. İslam’da Mehdi’yi bekleyin diye bir şey yoktur. Lakin bilgi vermiş, bu türlü bir şey var diyor. Ben buna inanıyorum. Hiçbir hadiste bekleyin, alametleri görünce konutunuzu satın, çocuğunuzu okula göndermeyin diye söylemiyor. Kıyamet de var, artık kıyamet var diye konutumuzu mi satıyoruz? Bu kadar Kur’an’da kıyamet ayetleri varken oturup kıyameti mi bekleyelim. İslam bekleyin demiyor, hazırlanın diyor. Artık kıyamet kopsa kul hakkın olmasın diyor. Hazırlık derken bunu diyor.
NAKŞİBENDİLİK OLAĞAN YEMEYİ, OLAĞAN GİYİNMEYİ SÖYLER
Şeyh Şamil, Mevlana Halid’e bağlı. Orada kartal diye lakaplanmış büyük mücahit. Bizim tarikat anlayışımızda köşeye çekilin, zikir yapın, memleket işgal olmuş, savaşa katılmayın diye bir şey yok. Mevlana Halid, Buhara, Maturidi ekolü. Hatta Türkeş merhum Şah-ı Nakşibendi Türk kederi. Bizdeki karşılığı Ahmet Yesevi o kolun daha gerisi. Buraların müslüman olmasında, alperenleri buraya göndermiş. Hacı Bektaş’ların, Yunus Emre’lerin gerisinde. Yusuf Hemedani hazretlerinin talebeleri. Gücdüvani’den gelen silsilede Şah-ı Nakşibendi gelmiş. Nakşibendi sesli zikir yapmaz. Ayağa kalkmaz. Bâtın zikir vardır. Kimseyi rahatsız etmemek, sır, kendi içinde kalmak. Çok az yiyip, evliya durumu yok. Olağan ye, olağan giyin, toplumda kendini farklılaştırma. İlimle uğraş. Ayet, hadis bilin, bilgisiz sofu olmayın diye gelmiş. Nakşibendi’den Hanefi, Maturidi geliyor. İbam-ı Rabbani de Hanefi, Maturidi. Halidi Bağdadi doğuda çok tesirli olmu. Hz. Osman’ın torunu, Osmani’dir.